弟子：古代有个大德说过“百花丛中过，片叶不沾身”，我们金乌骨舒在哪买怎么理解他的这种境界呢？

　　师父：“百花丛中过，片叶不沾身”是表达的一个禅者光明磊落、潇洒自如的境界，当然这也是大乘佛教所提倡的。

金乌骨舒官网　　《维摩经》里头说“龙象蹴踏，非驴所堪”。那个小毛驴跑在山路上踢踢踏踏，而那个龙象兴风作雨，这其实是说的大乘解脱的境界。言外之意就是我们讲戒定慧三学，讲闻思修，都要达到一种境界，能够为戒而戒，为法而法。

　　弟子：我们没达到这个境界，是不是还得老老实实地按照这个戒律去做？不能够因理费事嘛。

　　师父：那你要这样理解，“欲知上山路，去问下山人”。上了山的他是过来人，他说“我到了泰山看了日出也没啥”。但是你没上去，你就不要说这个话。就像过河一样，你没过河就不要拆桥，这是第一个。

　　第二个，从你的心灵的方向来说，不能够为法而法，为戒而戒，为宗教而宗教，为信仰而信仰，要直接通透到生命的自在和解脱，你这样学法才是有益的。

　　类似于这样的话很多，比如说“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞”“高高山顶立，深深海底行”，都是在讲一种生命透脱的自在的状态。

　　讲到这个地方，一定要明白我们有很多人被宗教的教条桎梏了，戒和法是手心手背，是堤坝和水的关系。

　　所以说在佛陀觉悟后的12年间没有戒，因为戒和法是一体的，呈现出一种如如的活泼的道的状态。因此不能掉到宗教的窠臼里头，也不能够死在宗教的教条当中。

　　“百花丛中过，片叶不沾身”，其实它也是说你不可能脱离红尘去修行，你就是出了家，寺庙也是个社会团体金乌骨舒片主治，出家人也是人，也会面临着衣食住行，吃喝拉撒睡。应该这样理解才对，慢慢地吸收消化。